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发表于 2013-3-16 15:40:28
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本帖最后由 潇潇暮雨 于 2013-3-16 15:41 编辑
解读“易水寒”
易水寒应出自“风萧萧兮易水寒”这句古诗。
萧萧：指风声。易水：指水名，源出河北省易县，是当时燕国的南界。 “风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉
出自司马迁的《史记·刺客列传》,描写荆轲受命刺杀秦王,临行前唱的一首歌.
原句是:
易水歌
荆 轲
风萧萧兮易水寒，
壮士一去兮不复还！
大意是:
风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！ 形容壮士一心赴死的决心.
据司马迁的《史记·刺客列传》上记载：荆轲受燕太子丹之请入秦刺杀秦王，燕太子丹和宾客送他到易水岸边，在荆轲的好友高渐离的击筑声中，荆轲就唱了这首短歌。
荆轲刺秦王
出自《史记·刺客列传》，全文是：
“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：'风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！'复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”
“萧萧”二字诗中常见。古诗：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说“登山临水兮送将归”，而这里说：“壮士一去不复还”，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。
“明月照积雪”，清洁而寒冷，所谓“琼楼玉宇，高处不胜寒”。《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜诗说“风急天高猿啸哀”，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。然而我们不见那“朔风劲且哀”吗?朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎?一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字?天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人。“枯桑知天风，海水知天寒”，我们人与人之间的这一点知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。
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楼主: 潇潇暮雨
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