如何读懂文章！

Wangqinghua196 · 发表于 2013-11-8 19:26:51

本帖最后由 Wangqinghua196 于 2013-11-9 08:34 编辑

如何读懂文章

汪庆华

有人受不鸟了，有人鳖不住了。

我写的文章都是签署法律意义上的姓名的，这就是一种责任。

一般情况下，文章中指责的是一种现象、一种行为。所以，不需要指名道姓。有谁在指责行人不遵守交通规则乱穿马路时候，写了×××人过马路不遵守交通规则？在车站大家排队购买车票的时候，有人加塞，需要指名道姓地谴责吗？文章不是法院的判决书，所以，不用指名道姓是写文章的一种准则。关键是告诉大家哪些行为是好的，哪些行为是错的。有些人喜欢对号入座，那是他自己的觉悟！也是我们值得学习的榜样！也是文章的效果。

对于我的文章，某些人请不要急于下结论说：“不敢指名道姓！”请先看懂文章的内涵，不要道德修养不行，就连读了几年书的文字修养也不行了，那是要愧对父母的，那可是父母花了银子培养的。真要是做了“小学没有毕业的‘教授师傅’”那我也只好无言以对了！

自然界中的法则是“弱肉强食，适者生存”，我们人类的法则是“同情弱者！”

谁受不鸟了，谁鳖不住了，谁也不用着急，回去自省，改过就是了！

狂龙 · 发表于 2013-11-9 00:14:47

清者自清，浊者自浊。难道你要跟牛讲道理。人人心里都有一杆称。看你自己把自己摆在哪颗星上。

孤鸿踏雪 · 发表于 2013-11-9 07:53:25

建议龟叔以后发表类似文章时，加注：本文揭示的是一种社会现象，欢迎对号入座，自我反省！

zzy0566 · 发表于 2013-11-9 08:33:14

狂龙发表于 2013-11-9 00:14
清者自清，浊者自浊。难道你要跟牛讲道理。人人心里都有一杆称。看你自己把自己摆在哪颗星上。 ...

专家此言不当，农村教牛耕田时（这也是和牛讲道理啊），三四个人，要不了三个早上，肯定能较会，人吗，那就不一定了，得看是什么人了。
言语不当之处，望见谅。

Wangqinghua196 · 发表于 2013-11-9 08:37:33

zzy0566 发表于 2013-11-9 08:33
专家此言不当，农村教牛耕田时（这也是和牛讲道理啊），三四个人，要不了三个早上，肯定能较会，人吗，那 ...

你说的是事实，不是乱说。
所以，没有关系，只要不进行人身攻击就可。

Wangqinghua196 · 发表于 2013-11-9 08:40:20

孤鸿踏雪发表于 2013-11-9 07:53
建议龟叔以后发表类似文章时，加注：本文揭示的是一种社会现象，欢迎对号入座，自我反省！ ...

成年人很难教育好的，“三岁看老”。主要依靠自我反省。所以，对号入座的人是有了自我反省的觉悟，真值得我学习！

吉祥如意 · 发表于 2013-11-9 09:05:34

我坚持技术论坛的原则性和和谐性。一切争论必须建立在这个基础上。

狂龙 · 发表于 2013-11-9 10:02:38

zzy0566 发表于 2013-11-9 08:33
专家此言不当，农村教牛耕田时（这也是和牛讲道理啊），三四个人，要不了三个早上，肯定能较会，人吗，那 ...

没关系的。在家里说话。可以放松一点的。即使说错也没关系呀，都是一家人。谁会去计较呢。呵呵。

zzy0566 · 发表于 2013-11-9 10:35:58

狂龙发表于 2013-11-9 10:02
没关系的。在家里说话。可以放松一点的。即使说错也没关系呀，都是一家人。谁会去计较呢。呵呵。 ...

狂龙客气，哈哈，小时候放过几头牛，见到牛还是比较喜欢的，大部分比较听话，老实，是属于可以讲道理的，呵呵。

吉祥如意 · 发表于 2013-11-9 10:42:58

zzy0566 发表于 2013-11-9 10:35
狂龙客气，哈哈，小时候放过几头牛，见到牛还是比较喜欢的，大部分比较听话，老实，是属于可以讲道理的， ...

会唱歌吗？哞哞呀，哞哞哞，哞哞哞...。

zzy0566 · 发表于 2013-11-9 10:49:13

吉祥如意发表于 2013-11-9 10:42
会唱歌吗？哞哞呀，哞哞哞，哞哞哞...。

很少见到牛叫，叫的比较多的好像是小牛犊和黄牛，成年水牛叫的少。可能是我见的少吧。

孤鸿踏雪 · 发表于 2013-11-9 10:49:33

zzy0566 发表于 2013-11-9 10:35
狂龙客气，哈哈，小时候放过几头牛，见到牛还是比较喜欢的，大部分比较听话，老实，是属于可以讲道理的， ...

老孤也放过牛

见仁见智 · 发表于 2013-11-10 07:09:13

本帖最后由见仁见智于 2013-11-10 07:12 编辑

‘ 断章取义，抓住一点，极力夸大，否定全盘’—— 是网上攻击别人最常用的一种方式。所以我们经常看到，无论是多么好的事情，都有人提出异议、发难，甚至受到恶意诋毁。这也叫 ‘舆论战’。
所以有这种 ‘空子’ 可钻，是由于事物总是存在着两面性。对于同一个问题，或是或非，每一个人都有从自身利益出发而有不同的解读，也就是不同阶层的人都有自己的看法和理由。
只有扬弃狭隘的个人偏见，站在客观立场上，方可看到事物的性质是由其矛盾的主要方面决定的，方可看到事物的发展方向，也就明白了是非所在。
汪工的文章就函盖了这种学说——辨证法，给我们以启示。
曾经想过，我们的学校，在高中阶段应当开设 ‘哲学 ’ 课，因为这个年龄段，是人的世界观形成并且开始固化的时期，懂得事物变化规律对一个人的健康成长将带来莫大的好处。你看，那些贪官污吏和犯罪分子，都是哲学盲

dqy · 发表于 2013-11-10 08:40:24

自然界中的法则是“弱肉强食，适者生存”，我们人类的法则是“同情弱者！”

细读这句话，是否可这样解读：
前半句，是谈生存，
后半句，是谈修行。{:soso_e113:}

孤鸿踏雪 · 发表于 2013-11-10 08:50:51

见仁见智发表于 2013-11-10 07:09
‘ 断章取义，抓住一点，极力夸大，否定全盘’—— 是网上攻击别人最常用的一种方式。所以我们经常看 ...

我们上高中的时候是有哲学课的，但后来不知何时似乎没有了

孤鸿踏雪 · 发表于 2013-11-10 08:55:43

dqy 发表于 2013-11-10 08:40
自然界中的法则是“弱肉强食，适者生存”，我们人类的法则是“同情弱者！”

细读这句话，是否可这样解读 ...

关于达尔文“弱肉强食，适者生存”的进化论，我不太认同，相比较而言，我更认同拉马克的“用进废退”学说。
看看这篇文章http://www.rclhome.net/forum.php ... =6599&fromuid=8

dqy · 发表于 2013-11-10 09:27:12

这篇文章不错！
自然界中的法则是“弱肉强食，适者生存”，我们人类的法则是“同情弱者！”
寓意深刻的在于后半句。

草原的风 · 发表于 2013-11-10 13:52:10

本帖最后由草原的风于 2013-11-10 13:54 编辑

zzy0566 发表于 2013-11-9 10:49
很少见到牛叫，叫的比较多的好像是小牛犊和黄牛，成年水牛叫的少。可能是我见的少吧。 ...

没有放过牛、也没有放过羊和马，都不知道这些动物是什么习性。
是不是叫的最欢的是狗啊？我的感觉是：只要一出现点新动静，就犬吠个没完，而且习惯于追着咬。

孤鸿踏雪 · 发表于 2013-11-10 15:24:29

草原的风发表于 2013-11-10 13:52
没有放过牛、也没有放过羊和马，都不知道这些动物是什么习性。
是不是叫的最欢的是狗啊？我的感觉是： ...

这个是肯定的！这个，《篱笆女人和狗》就有诠释啊！

不过，整天狂吠不停地狗没什么可怕的，仿佛现在不叫的狗更可怕！仿佛《福尔摩斯探案集》里面就有一只该叫而未叫的狗，福尔摩斯就在这里找到了案件的端倪

Wangqinghua196 · 发表于 2013-11-10 16:31:10

本帖最后由 Wangqinghua196 于 2013-11-10 16:34 编辑

http://www.rclhome.net/forum.php ... d=130828&fromuid=58
我如果有攻击人的地方，请大家批评。不过，对于网络垃圾，我是在不能容忍，我是不接受大家批评的，我会以各种途径继续攻击这些垃圾的，当然，我不会污染《热处理之家》的。
本来热处理网络是用来我们热处理爱好者学习、交流、沟通的平台。我们生来就是社会底层的小人物，小小的热处理网络空间就是我们休闲的场所，也是我能帮助需要帮助的人的场所，若果连这个地方也不安顿了，那我们就没有生存的空间了。不像有些人有自己的公司，有自己的房产，有自己的山头，……
我们只有我们自己对待大家的善良的一颗心……

zzy0566 · 发表于 2013-11-11 08:23:48

草原的风发表于 2013-11-10 13:52
没有放过牛、也没有放过羊和马，都不知道这些动物是什么习性。
是不是叫的最欢的是狗啊？我的感觉是： ...

草原的风说话有水平，哈哈。

Wangqinghua196 · 发表于 2013-11-11 22:12:01

zzy0566 发表于 2013-11-11 08:23
草原的风说话有水平，哈哈。

草原的风现在是教授，我们是教授的学生。没有办法，酒喝高了！

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